Ничто так не успокаивает и не согревает, как пламя огня в ночной степи под звездами.
Огонь – это «живое», нечто древнее, как великие горы, на нашей матере Земле, огонь, матушка огонь, великий дух и еще много-много имен у этого чудного цветка жизни. Для шамана огонь — это не просто куча дров и горящая субстанция, от которой мы получаем свет и тепло – это жизнь.
Когда мы совершаем камлания, в первую очередь мы призываем хозяев огня, мы просим об очищении и благословении не только себя, но и об очищение всего, где он горит. Огонь – это центр, ось мироздания, через огонь мы общаемся с миром духов и угощаем их, при подношении к «хозяину» огня шаманы произносят благопожелания матери Огню:
Светящаяся огонь-мать
С вырывающимся длинным пламенем!
Пуповину создавшая
Реснички давшая
В ночи смотрящая
Из темноты глядящая
Все создавшая…
После кладут в огонь специальные оладьи, которые заранее готовят и очищают артышем для того, чтобы пища попала к духам света.
РЕЦЕПТ — ТЕЕРТПЕК (НАЦИОНАЛЬНЫЙ ХЛЕБ) ПО-АЛТАЙСКИ ДЛЯ ДУХОВ ОГНЯ: Сырые яйца растирают с солью, сахаром и маслом, разводят теплой простоквашей и замешивают крутое тесто. Ставят на расстойку на 15-20 мин. Затем разделывают на сочни по 200-300 г и готовят лепешки следующими способами: 1) выпекают на поду (на земле, в горячей золе, убрав только крупные угли); 2) жарят в малом количестве жира в казане или на сковороде; 3)жарят в большом количестве жира, раскатав предварительно на тонкие лепешки по 30 г. На 1 кг хлеба: мука 850, простокваша 200, яйцо 50 (1 шт.), сливочное масло или маргарин 50, соль 7, сахар 10, сода 5.
Есть, конечно, более сложные обряды для почитания духов огня, в Бурятии такой обряд называют «Галаа тахиха»;
Обряд «Галаа тахиха» является одним из достаточно редко проводимых. Причиной проведения обряда является, как правило, осквернение верующим огня. Это может произойти в результате выливания в огонь (печь) нечистот, выбрасывания мусора или грязи. Цель обряда в том, чтобы поклониться духам хозяевам огня (Сахяадай буурал бабай и Саядай хаатан эжи), попросить прощения и умилостивить их совершив подношение-угощение. Шаман, его проводящий, обращается к своим духам-онгонам с просьбой о том, чтобы они передали подношение-угощение духам хозяевам огня. Кроме этого, в молитве шаман обращается к хозяевам местности (Оронай тэнгэри) с просьбой оказать содействие в проведении данного обряда. Как мы совершаем его:
1.Установите кастровище «девять чумов», входом на юг. Внутрь положите угощения: печенья, конфеты, зефир, мясо (только не свинину), творог, сметану, топленое масло, пряники. По краям положите веточки артыша.
2. Обойдите кастровище один раз, бросая на него талкан.
3. В данном обряде должно камлать два шамана – один кропящий, другой камлающий. Оба перед началом призывают своих предков и духов огня, совершая уриулгу артышем. Затем камлающий поджигает костер, помощник начинает брызгать молоко девяти — глазкой (Тос карак) в сторону огня и вверх. Камлающий бьет в бубен и поет алгыш, рассказывая духам, кто совершает данный обряд за себя и кропящего. Затем почтительно поднесите миску к огню и оставьте ее там, чтобы ритуальная жидкость вобрала силу огня.
5. Камлающий встает, он начинает круговой танец в округ огня «девять кругов» можно больше.
6. В завершении берут миску с оставшимся молоком и отпевают глоток из чаши, а остатки кропящий выливает в огонь. (краткий пример данного обряда). Такой обряд может совершать только шаман и никто другой.
Мне приходилось часто наблюдать, как люди относятся к огню, плюют, сжигают мусор, мочатся и много другое, зачем?! Что заставляет их это совершать?! В старые времена огонь был священным, в некоторых случаях за него даже убивали……
Когда же мы наконец научимся беречь то, что нам подарил Великий дух!?
К этим словам мне больше нечего добавить….
Ак Jол. Тюргэн Кам.